Hvordan unngå å være oppslukt av forbrukerisme

“Det er opptatt av eiendeler, mer enn noe annet, som hindrer oss i å leve fritt og edelt.” - Henry David Thoreau

“Mye av vår aktivitet i disse dager er ikke mer enn en billig bedøvelse for å dekke smerten i et tomt liv.” - Ukjent

“De tingene du eier, eies med deg.” - Tyler Durden i Kamp klubb

Utover et minimum av fattigdom, kjøper penger ikke lykke. Rikdom kan virke som en løsning på dine problemer, men ofte erstatter den bare de som løses. Når lønnene øker, samsvarer livsstil vanligvis med disse økene. Dette resulterer i de samme økonomiske bekymringene og budsjetteringsproblemer, bare med flere ting.

En opptatthet med å eie ting er et dårlig forsøk på å fylle et vakuum. Noen ganger kan ting fylle det vakuumet. Å kjøpe den nye datamaskinen eller fancy bil kan midlertidig krympe hullet. Men raskt tilpasser du deg til de nye oppgraderingene, og hullet vokser, slik at du tjener høyere og høyere lønnsslipp uten utgang. Reklame

Problemet er ikke der ute

Ting er egentlig ikke problemet. Jeg er ikke en munk som bor i et tempel, forsvinner alle forbruksvarer og tar et løfte om fattigdom. Jeg jobber for å tjene penger og jeg har et rettferdig antall eiendeler. Ikke å eie ting er ikke bedre enn å eie ting, siden de bare er forskjellige manifestasjoner av samme krise.

Den krisen er den dualistiske begrunnelsen som sier at du kan eie ting. Min bil, klærne mine, kjæresten min, min mann, mine venner, mitt noe. Ved å knytte verden til hva du har og hva du ikke gjør, begår du en dødelig feil i forståelsen.

Eierskap er en oppfinnelse. Det er noe som ikke eksisterer i naturen, men en samfunnsmessig konstruksjon. På noen måter er det en veldig nyttig konstruksjon. Det tillater grupper å fungere og samhandle med hverandre. Feilen skjer når du fokuserer på denne myten så mye at det blir ekte, og du kan ikke se noe alternativ.

Les neste

10 små endringer for at huset ditt skal føles som et hjem

Hva gjør folk lykkelige? 20 hemmeligheter med "alltid glade" mennesker

Hvordan skarpe dine overførbare ferdigheter for en rask karrierebryter

Den ensomme mannen og eierskapens myt Reklame

Gis som om du var den eneste personen på jorden. Du ble født av ukjent opprinnelse og har alltid bodd alene. La oss si at du også er helt selvforsynt og kan overleve fullstendig isolasjon.

Fortell nå hva ville du egen?

Du ville ikke kunne svare på det fordi konseptet ikke gir mening for deg. Uten andre å sammenligne, handle, skryte og konkurrere med eierskap er en illusjon. Det er ingen ting som er din og ikke din, bare verden.

Dette er grunnen til at forsinkelsen av alle varer ikke frigjør deg fra de stramme kjedene av forbrukerisme. Du faller for myten om eierskap og kjemper mot den. Men personen som virkelig er fri for denne forståelsen, innser at du ikke kan kjempe mot noe som ikke gjør det. Avbryte den dualistiske begrunnelsen til meg og ikke min, er det første trinnet.

Bytte forbrukerisme Reklame

Du kan ikke bare nekte eierskap. Det er et mentalt rom at begrepet eierskap fyller i det menneskelige sinn. Dette er et mellomrom som ikke kan inneholde et vakuum. Du kan ikke bare fjerne forbrukeren og forventer at noe godt vil automatisk fylle sin plass.

Noen mennesker, i kampen mot vår opptatthet med ting, sier at dette tomrummet skal fylles med åndelighet, mennesker eller prinsipper. Det er her jeg er uenig. Alle disse tingene er flotte, men de er spesifikke svar på et generelt problem.

Et tilsvarende råd kan være å fortelle en mann å spille fiolin etter pensjonering når han har mer ledig tid. Rådene kan fungere, men det er for spesifikt å være meningsfylt for alle. Mannen kan ikke like fiolin, eller vil kanskje ikke spille den hele tiden. Bedre råd ville være en generell oppskrift som å finne en hobby.

Konstruerer den indre verden av sinnet

Den generelle løsningen på forbrukeravstanden er å bygge en stabil indre verden. Åndelighet, relasjoner, filosofi, læring, etikk er alle fasetter av denne større ideen. Denne indre verden er ikke helt løsrevet fra materialet, men i stedet er det en ny linse for å se hva som skjer i den. Reklame

En person med en solid indre verden vil ikke være besatt av å kjøpe ting eller forsvinne gjenstandene hun eier. I stedet kan hun se det som en person som spiller et spill, vil se på tokens på brettet. Ser forbi eierskaps illusjonen, hun kan sette alt sitt forsøk på å oppleve spillet.

Hvordan bygger du denne indre verden? Gjennom tiden har folk kommet opp med mange forskjellige svar på dette spørsmålet. Jeg tror at svaret er så vanskelig å ankomme på, ikke fordi det er for vanskelig eller komplisert. Men på grunn av det er enkelhet og immateriell, er det vanskelig å kommunisere.

Jeg tror bare svaret er læring. Ikke bare underbransjen av aktiviteter som har å gjøre med utdanning, men faktisk forbedrer forståelsen. Dette kommer fra en kombinasjon av erfaring, utdanning og tanke.

Erfaring bygger denne mentale verden mest direkte ved å vise virkeligheten på forhånd og uendret. Utdanning bygger den indre verden ved å utvide kapasiteten til dine tanker. Til slutt skinner tanke de grunnleggende formene som presenteres i erfaring og utdanning.

Denne skulpturelle indre verden er vanskelig å beskrive. Mange store filosofiske tenkere har rørt på det, men bare fra et forbigående blikk i stedet for direkte kontakt. Jeg tror ikke jeg har klart å beskrive det heller, men ideen forblir den samme. Måten å bryte forbrukerobligasjonene og se forbi eierskapets mirage er å bygge et sinn som er i stand til å gjøre dette.